春联又贴、门对，它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是汉族特有的文学形式。当人们在自己的口贴上春联的时候，意味着过春节正式拉开序幕。 在《》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个，名叫神荼、郁垒。 如果鬼魂在夜间干了的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都神荼、郁垒。于是汉族民间就用桃木刻成他们的模样，放在自口，以避邪防害。 直到宋代，春联仍称桃符。人们在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。王安石的诗中就有千门万户曈曈日，总把新桃换旧符之句。 春联一词的出现，则是在明代初年。据明代文人瞻记载，春联之设自明太祖始。帝都金陵(今南京)，除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。 世界最早的春联是:三阳始布，四序初开。这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌上，该遗录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为排列序位中的第一副，撰联人为唐人刘丘子。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的新年纳余庆，嘉节号。这便是中国的第二副春联。
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